EL KOMSOMOL RUSO REFUERZA LA AMISTAD CON LA UNIÓN MOLOD­ZHI DE LA BANGLADESH

El segundo secretario del Comité Central РКСМ A.Vasiliev ha pasado las negociaciones con el miembro del Comité Central de la Unión de la Juventud de la Bangladesh por el compañero M. Ibragim.

Los miembros de dos organizaciones juntamente участвовуют en la actividad de la federación Mundial de la juventud democrática y los festivales Mundiales de la juventud y los estudiantes, incluso participaban activamente en la preparación y la realización XIX ВФМС en Sochi.

LOS LÍDERES DEL KOMSOMOL RUSO HAN TOMADO PARTE EN LA SESIÓN DEL CONSEJO GENERAL VFDM

A finales del mayo de 2018 en Nepal tenía lugar la sesión de Generalnono del Consejo de la federación Mundial de la juventud democrática (ВФДМ).

En la medida han aceptado la participación activa los líderes de las organizaciones de Komsomol de Rusia, en particular, el primer secretario del Comité Central РКСМ Daria Mitina y el segundo secretario del Comité Central РКСМ, el segundo secretario del Comité Central ВЛКСМ Alejandro Vasiliev, etc.

Corea en el camino al mundo: los materiales de la embajada de la República Democrática Popular de Corea en Rusia

 El encuentro histórico que ha abierto la nueva época de la reconciliación la cohesión, el mundo la prosperidad

EL KOMSOMOL RUSO EN LA VANGUARDIA DE LAS ACCIONES DEL PRIMERO DE MAYO

El Komsomol ruso (РКСМ) ha tomado parte en la organización y la realización serie de las acciones del Primero de Mayo el 1 de mayo 2018 

Las comsomoles participaban en la preparación de las manifestaciones, los mitines y los piquetes, actuaban con las hablas y difundían los periódicos sobre las medidas de los comunistas en las ciudades de Rusia, incluso en Nizni Nóvgorod y la región de Nizni Nóvgorod.

Ha aparecido la colección de los artículos "la teoría Marxista"

En la colección son incluidos los materiales elegidos preparados por los participantes del grupo "teoría Marxistas" (https://vk.com/marx_t) y los autores, que cooperan con ella, en 2015-2017.

¡A MAXÍM AMARGO - 150 AÑOS!

El aniversario del gran escritor Maxím Gorkogo proletario notan por todo el mundo. Sus novelas, los relatos, los cuentos y los dramas leen lejos fuera de los límites de Rusia. Son próximas especialmente las imágenes de los héroes de sus obras a la clase obrera, todo deprimido y desdichado, que se levanta en la lucha por los derechos. 

El centro de las medidas - en la patria del escritor en Nizni Nóvgorod. A principios del marzo el museo de la infancia Amargo "la Casita Kashirina" era visitado el primer secretario del Comité Central del Komsomol Ruso por Daria Mitina, y luego los representantes de las secciones RKSM regionales y la BOCA-FRENTE y los activistas civiles han visitado la exposición de fotografías y las veladas literarias dedicadas Amargas. 

  

Los muchachos han leído y han discutido los capítulos de la novela "la Madre" sobre las condiciones de la vida de la clase obrera en Rusia en la víspera de revolución y han hecho la grabación de vídeo de la exposición que todos los los que deseen puedan ponerse al corriente de los hechos poco conocidos de la biografía del clásico. Algunos de las fotografías presentadas en la exposición, antes eran publicados nunca.

La declaración ВФДМ con motivo del Día Internacional de la Mujer

Con motivo del Día Internacional de la Mujer la federación Mundial de la juventud democrática expresa el respeto completo a la abnegación de las mujeres heroicas.

Nos acordamos a las trabajadoras de la industria textil de Nueva York, que luchaban por los derechos en 1857, y todas las mujeres heroicas abnegadas, que los han seguido en todas las partes del mundo. En aquel tiempo en Nueva York la mujer trabajaban en las condiciones muy pesadas e inhumanas más de 16 horas al día con el salario muy bajo. Su decisión de comenzar la huelga significaba su objetivo crear el futuro, que garantizaría sus derechos y dignidad.

Una de las exigencias principales era la igualdad con los hombres que trabajaban en la misma rama. Adelantando las reivindicaciones legítimas, las mujeres se encontraban con la violencia y las represiones realizadas por las fuerzas de la seguridad, pero la historia ha demostrado que las mujeres – la parte integrante en cualquier lucha en todo el mundo.

Hoy, más de 160 años después, vemos que los derechos que trabajan y la juventud se perturban, vemos la miseria, el hambre, la subalimentación, la ausencia del acceso a la agua potable y la electricidad, de que sufren unos millones de personas en las partes del mundo diferentes. Todo arriba indicado se ha reforzado con la llamarada de la crisis capitalista. Además, las mujeres del mundo como antes en muchos casos se encuentran con la desigualdad y la agresividad del sistema que engendra la explotación de la persona. Así, en calidad del ejemplo es posible llevar la decisión del tribunal reciente de la Unión Europea, que ha contado "legal" el despido de las mujeres embarazadas en los límites de los despidos de masas. Por consiguiente, en la actualidad las mujeres llevan la carga doble.

El día 8 Martha es la fecha histórica, que debe recordar no sólo las mujeres, sino también todo el pueblo que los derechos conquistados deben ser protegidos. Llamamos a las mujeres de todo el mundo en la lucha de los pueblos por el mundo y la justicia social contra el imperialismo hacerse una de las partes más gallardas. Subrayamos también la necesidad de la lucha de las mujeres, que debe ir codo con codo con la lucha de la juventud y los obreros.

Las medidas de fiesta al centenario del Komsomol

La Unión rusa Comunista de la Juventud (РКСМ) organizará el ciclo de las medidas al centenario del Komsomol soviético y 25-letiyu del renacimiento del Komsomol en Rusia moderna.

¡La reunión de fiesta y el conciertos dedicado al centenario del Komsomol Borsky tienen lugar en la ciudad el Bosque de la región de Nizni Nóvgorod el 3 de marzo a las 12-00 en ДК "la Motonave"!

¡Seremos contentos a la participación de los miembros y los veteranos РКСМ y ВЛКСМ, todos los los que deseen!

LA CARTA DE LA UNIÓN MOLOD­ZHI KIMIRSENSKO-KIMCHENIRSKY A 70-LETIYU DEL EJÉRCITO COREANO PÚBLICO

Здавствуйте,

El departamento internacional del Comité Central de la Unión Kimirsensko-Kimchenirsky de la Juventud de la República Democrática Popular de Corea envia el saludo caliente amistoso a Ud, asegurando que con la alegría habéis notado un nuevo 2018 año, y con un nuevo impulso vais adelante para el logro de los nuevos éxitos asombrosos.

EL DÍA DEL ESTUDIANTADO RUSO

El 25 de enero se nota el Día del estudiantado ruso. ¡Felicitamos a todos los estudiantes, los posgraduados, los aspirantes y los graduados esta fiesta admirable! ¡Deseamos los éxitos en el estudio y el trabajo!

La fiesta conduce la historia desde 1755, cuando era fundada la universidad De Moscú. A 200-letiyu el MGU a instancias de I.V.Stalin es construido el Cuerpo principal sobre las montañas De Lenin, que se ha hecho de un más alto edificio de Europa. Pasaba Aquí la mayor parte de las medidas de los festivales Mundiales de la juventud y los estudiantes de 1957 y 1985.

¡A nosotros - el cuarto de siglo!!!

El 23 de enero 1993 en la residencia comunal de trabajo de Leningrado en la conferencia eran coздан la Unión Rusa Comunista de la Juventud (РКСМ)

La época del comienzo de los años 90, cuando por todo el país los millones de partidarios del socialismo salían a las calles con la protesta contra la desorganización de la URSS y el sistema socialista, ha adelantado al borde delantero de la lucha toda una pléyade de los nuevos líderes comunistas.

EL 17 DE ENERO - EL CUMPLEAÑOS LA UNIÓN MOLOD­ZHI DE LA REPÚBLICA DEMOCRÁTICA POPULAR DE COREA

La unión de la juventud es formada por el líder del movimiento de liberación nacional coreano Kim Ir por el Heno en 1920 — 1940 años. 

Primeramente la Unión de la juventud se formaba de los activistas jóvenes de "la Unión del derrocamiento del imperialismo» (ССИ), de 1926 fundado el 17 de octubre. En las memorias «En el remolino del siglo» Kim Ir del Sena escribía:

«El 27 de agosto de 1927 hemos transformado ССИ en„ la unión Antiimperialista de la juventud “, y al día siguiente han creado sin demora del activo ССИ„ la unión Comunista de la juventud de Corea “».

Después de la liberación de Corea por el Ejército Rojo el 17 de enero de 1946 la organización de jóvenes del país ha recibido el nombre «la Unión de la Juventud Democrática de la República Democrática Popular de Corea» y ha entrado en la federación Mundial de la juventud democrática

En el período de posguerra la organización era dada otro nombre varias veces: en «la Unión de la Juventud Socialista Laboral de Corea» (ССТМК) en mayo de 1964 y en «la Unión Kimirsensky Socialista de la Juventud» (КССМ) en 1996. El nombre actual «la Unión Kimirsensko-Kimchenirsky de la Juventud» (ККСМ) es afirmado por IX congreso de la organización, que ha pasado en Pyongyang los 27-28 de agosto 2016

En relación a la fecha memorable los compañeros de Corea del Norte han enviado a dirección del Komsomol Ruso y la juventud de nuestro país la carta de la amistad.

Las memorias de Víctor Anpilova

El 15 de enero пересталo batirse el corazón del comunista ardiente, el erudito, el poligloto, el internacionalista, рoдoначальника пoстсoветскoгo y ярчайшегo del líder междунарoднoгo кoммунистическогo los movimientos, la persona con бoльшoй las letras de Viktora Ivanovicha Anpilova (02/10/1945 - 15.01.2018).

 

Un nuevo serial del NTV - el sacrilegio feo sobre el clasicismo

  Para un siglo de la revolución la televisión nacional ha afortunado al espectador ruso por el juego rico de la teleproducción. No se ha quedado aparte y el canal del NTV que ha presentado nuevo (el tercio por la cuenta) la adaptación cinematográfica de la novela-epopeya de Aleksey Tolstoy "el Calvario", hecho reclamo como «el teleestreno principal del año».

 «Crear la grandeza de la revolución en toda la complicación»

"   El calvario" es posible llamar con todo el derecho una de las obras básicas (con «el Don Silencioso» a Mijaíl Sholohova), dedicado a la época crítica revolucionaria. Sobre la trilogía "el Calvario" ("la Hermana", «el Decimoctavo año», "la Mañana nublada") Tolstoy trabajaba unos 22 años. Él ha determinado su tema así: «Es la Patria aturdida y devuelta». El escritor cuenta de la vida de Rusia del período de primero mundial hasta civil los soldados, sobre la vía difícil de los intelectuales rusos, a través de los tormentos, la sangre y el lanzamiento de la verdad, que ha llegado a la comprensión, de la revolución. Aleksey Tolstoy ha sentido los tormentos de esta elección sobre él. Los escritores rusos han aceptado de formas diferentes los acontecimientos revolucionarios. Unos, como Mayakovsky, Bryusov y Yesenin - es incondicional («Aceptar o no aceptar, tal pregunta para mí no era. Mi revolución». [1]) Algunos, como Alejandro Blok, con el apoyo, la esperanza en los cambios positivos y el deseo de cooperar con un nuevo poder.« ¿Si pueden trabajar los intelectuales con los bolcheviques? - Preguntaba el poeta y respondía categóricamente - Puede y es obligada ». [2] Otros, como Amargo o Prishvin, en el primer tiempo, críticamente. Y, al fin, una cierta parte - Gumilev, Bunin, Merezhkovsky - es hostil, hasta la lucha contra el arma en las manos. A.N.Tolstoy saludaba el derrocamiento de la monarquía, con entusiasmo declarando que el país ha entrado por un nuevo siglo – el siglo de libertad. Pero con relación al Octubre ha asumido la posición hostil, que lo ha llevado en la emigración. Sin embargo la causa de esta animadversión era con todo otro, que a Bunina que presentaba« al populacho ruso »de la posición del racismo social« criminal "," asiático "," mongol »« las especies atávicas », o Gippius, que contaba la revolución De octubre por la revuelta« del descarado que se ha enfurecido ». [3] Animadversión de Tolstoy ha crecido de la sensación« de la Patria aturdida », la representación, hablando las palabras de su héroe que« la Patria … no existe más. Una gran Rusia … – el estiércol bajo el labrado ». [4] escritor Mismo explica así las causas de la hostilidad a un nuevo poder: «En la época de la gran lucha blanco y rojo era a la parte blanco. Odiaba a los bolcheviques es físico. Contaba sus devastadores del estado ruso, la causa de todas las desgracias. Estos años han muerto mis dos hermanos carnales … ocho personas de mis parientes ha muerto por el hambre y las enfermedades. Con la familia sufría terriblemente. A mí era por que odiar». [5] Compararemos este reconocimiento con la confesión de Vadim Roschina, el héroe de la novela, en que se oyen los mismos pensamientos:« Ti responde: ¿que para ti la patria? El cielo ruso sobre la tierra rusa. ¿Acaso no lo quería? Acaso no quería unos millones de capotes grises, descargaban de los trenes e iban a la línea de fuego y la muerte … la Patria es era la persona, grande, orgullosa … Resultó, la patria es no esto, la patria es otro … Esto — ellos … Responde: ¿que tal la patria? ¿Por esto preguntan la vez en la vida, preguntan — cuando han perdido … Ah, no el apartamento en Petersburgo ha perdido, no la carrera de abogado … Ha perdido en él a la persona grande, y pequeño ser no quiero … los capotes Grises han dispuesto a su manera … Que me restaba? ¡Ha tomado odio! Los aros de plomo ha llenado al cerebro … En Dobrarmiyu van solamente los vengadores, los gamberros sangrientos que se han enfurecido … ». [6] Y el destino después de la revolución en la carta abierta de N.V.Chaykovsky Aleksey Tolstoy ha llamado« la vía afligida del calvario ». Así que la novela-trilogía es autobiográfica parcialmente y ha reflejado los lanzamientos y el sufrimiento del escritor que ha trazado la vía por el odio a la comprensión y la aceptación de la revolución. Pero esta posición patriótica ha llevado a Tolstoy primero a la cooperación en сменовеховском el movimiento, y después – al regreso a la Rusia Soviética. La emigración Smenovehovsky y el escritor mismo en el gobierno bolchevique han visto, según A.N.Tolstoy, «aquel real … el poder, que una protege ahora las fronteras rusas del atentado a ellos los vecinos, apoya la unidad del estado ruso y … una interviene en defensa de Rusia del avasallamiento posible y el salteamiento por sus otros países». [7] Habiendo aceptado la revolución de las posiciones patrióticas, Aleksey Tolstoy ha tratado de comprender y aceptar su contenido social. «Y allí (en Moscú), - escribe él ante la partida a casa, - sobre el obelisco triedro es escrito:« Quien no trabaja, aquel no come ». Afirman Allí que la verdad - en la justicia; la justicia que cada uno realice el derecho a la vida; el derecho a la vida – el trabajo».

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